La gran amenaza del cambio climático

La pandemia del COVID-19 llegó a contagiar a más de 103 millones de personas y las muertes superan los 2,2 millones en el mundo, hasta el 1 de febrero de 2021 (JHU, 2021). La invasión del coronavirus a nivel global obligó al confinamiento de la población y a la paralización de las actividades productivas, provocó la mayor recesión de la economía mundial desde la crisis financiera de 1929 y lanzó a la desocupación y a la pobreza a millones de personas.

El impuesto a las grandes fortunas es uno de los mecanismos de recuperación del dinero que las élites económicas históricamente han ocultado y eludido a los Estados con el uso de sus sociedades en paraísos fiscales, lo que ha significado, significa y significará menos recursos para generar bienestar en las personas con programas sociales como salud y educación, etc. Dicho mecanismo es más que esencial con el advenimiento de la emergencia sanitaria que destapó y profundizó las desigualdades provocadas por esta falta de recursos. De esa manera, en varios países se implementaron impuestos a las grandes fortunas, esto no ocurrió en Ecuador (que incluso realizó lo contrario con la remisión tributaria y exoneraciones antes con la Ley de Fomento Productivo de 2018 –ver Tabla 1- ). Por lo tanto, se realiza una estimación de una recaudación tributaria a las grandes fortunas en el país que implicaría el aporte permanente de menos del 0,007% de la población en Ecuador (1 237 personas más ricas) y que en 2019 generaría USD 4 mil millones.

Fernando Tinajero, pensador ecuatoriano, nos recuerda que la democracia se funda en la ficción de que todos somos iguales. El día de las elecciones hacemos como que nos creemos que se suprime el orden jerárquico y vertical de la sociedad y que el voto del obrero vale lo mismo que el voto del empresario, el voto del indio lo mismo que el voto del terrateniente, “el voto de los pillos lo mismo que el voto de los honrados que todavía sobreviven en este mundo que ya apesta más que una cloaca” nos recuerda Tinajero.[1] Al día siguiente de las elecciones la ilusión se esfuma y se restablece el orden jerárquico de las clases sociales. A pesar de ello, recomienda Tinajero, debemos perseverar en la democracia, no porque represente al mejor régimen político sino porque los otros conocidos son peores.